本文转自：杭州日报
拓本博古“万华堂称上寿”图轴 诸乐三
盛情延年 金承诰
祥瑞 吴咨
记者 孙乐怡
新年起首，一元复始。在这好意思好的时光，传统的祥瑞字画和印记作品显得尤为迥殊，它们承载了先贤对好意思好活命的向往，也将这些承载着镇静祥瑞的祝愿络续于今。今天，咱们不妨从西泠印社所藏的一些作品中，感受这些以“新春祥瑞”为主题的字画印艺术。
“玉堂富贵”是传统的祥瑞题材，民间常以兰花标志玉堂，牡丹花标志富贵，用这两种花草借喻玉堂辛勤，寓意翼振云霄、太平富贵。清代张子祥的“玉堂富贵图轴”，牡丹、玉兰、海棠深邃搭配，手法工谨，玉兰、牡丹的形象和颜色雍容郁勃，画面上段主体的玉兰，白衣胜雪，为画面增添精湛的气韵；下半段的牡丹，典雅富丽，在形容和敷染中多了几分精湛之姿，仿佛将富贵祥瑞具象化，让东谈主不雅之满心怡悦。
西泠印社首任社长吴昌硕的“贵寿伟人图轴”，牡丹、水仙与顽石相互和会。吴昌硕以他专有的大气磅礴作风，将牡丹、水仙及顽石三者有机结合，营造出一个既古拙又无邪的画面。水仙花崭新雅洁，牡丹花浓艳香郁，加之顽石的千里稳坚实，通盘这个词画面调和褪色，当然流炫耀人命力与艺术好意思感。“贵寿伟人”四字，更是为新春增添了富贵长命、安康如意的祝愿。
现代艺术全国，诗、书、画、印齐擅并取得大成者，历历。身为吴昌硕嫡传弟子，曾任西泠印社副社长的诸乐三，承继吴派精髓，又自成一格。诸乐三拓本博古“万华堂称上寿”图轴，在构图上入古出新、匠心独运，既蕴含古韵又别具新意，卓尔不群。在画图作风上，收受吴昌硕“篆印入画，格高韵古”之妙，将金石韵味融入笔端，作品古韵盎然。
西泠印社早期社员金承诰的“盛情延年”白文方印亦值得细品。“盛情延年”本即是好意思好祈福语，金承诰算作晚清电刻全国，其印作神形兼备，本色与风物无缺褪色，朱文印白文印俱佳，这方印更是彰显出他深湛的电刻功底，让这好意思好的寓意在印面中得以不朽留存。
吴让之的“延年”白文长方印，有着专有韵味。吴让之深谙“以书入印”“词讼相融”之谈，朱文印公谈中见超逸，白文印也在他手中展现出崭新灵秀、宁静恬澹的气味，仿佛把“延年”的好意思好渴望融入到了每一刀每一划之中，达到了电刻艺术的佳境。
徐三庚的“安且吉兮”白文方印，创作于其42岁时。他早年受浙派影响，后和会判辨变成专有作风。此印或也褪色了他万般的艺术探索，展现出别样的古朴与好意思丽，“安且吉兮”四字承载着镇静祥瑞的祝愿，印面中仿佛能看到他对艺术的专有贯通与深湛技术。
“祥瑞”朱文椭圆印，出自清代电刻全国吴咨之手。他精于电刻，宗邓石如，章法上苦快慰排，印文经管善变化，分朱布白机灵，平中有奇又沉稳。“祥瑞”二字在这椭圆印面中，通过他的高手安排，更显灵动，传递出满满的祥瑞之气。
黄学圮的朱文“饮且食兮寿而康”白文“古郧琴谈东谈主”二面印，作风古朴有致，疏朗瑰丽。白文精巧，用刀千里着鼎沸，朱文线条雅正秀润，将“饮且食兮寿而康”这一关乎健康长命的好意思好语言通过印面展现，让东谈主感受到传统艺术与祥瑞寓意的无缺结合。
童大年算作西泠印社首批社员，其“镇静”朱文方印也别具一格。他出生诗礼人家，一世与金石字画结缘，治印功底深厚。这方“镇静”印，刀法娴熟，爽而舒坦，古朴典雅，承载着东谈主们最质朴的镇静祝愿。
这些西泠印社社藏的字画印作品，以各自的方式演绎着祥瑞主题九玩游戏中心官网，传承着中华优秀传统文化中的好意思好寓意，在岁月长河中熠熠生辉，供后世之东谈主弥远玩赏，细细试吃。